Letture: Cantico dei Cantici 3:1-4 o 2 Corinzi 5:14-17; Salmo 63; Giovanni 20:1-2, 11-18
La storia di Maria Maddalena coinvolge cospirazione, religione e sesso. Ha sempre un posto nelle interpretazioni (fittizie) del cristianesimo in materia di cospirazione. Il Codice da Vinci di Dan Brown è solo l'ultima di una serie di interpretazioni di questo tipo. Di solito coinvolgono anche i Cavalieri Templari, il Santo Graal, il Priorato di Sion, altre società segrete, clero corrotto, informazioni segrete e una Chiesa cattolica che cerca disperatamente di tenere nascosta una conoscenza sulle sue origini che la distruggerebbe e porrebbe fine alla sua missione storica.
La cospirazione stessa è parte dell'eccitazione. Sembra che preferiamo credere che parte di ciò che accade nelle organizzazioni e nelle istituzioni sia il risultato di una cospirazione (una pianificazione ponderata e intelligente), mentre ciò che cerchiamo di spiegare è spesso semplicemente il risultato di incompetenza, cattiva gestione e disorganizzazione. Ma sembra che nella mente umana ci sia un "gene della paranoia" che preferisce la cospirazione. O forse è un desiderio infantile di sicurezza, che qualcuno da qualche parte sappia cosa sta succedendo, anche se non ce lo dice. Se la cospirazione può essere attribuita alla Chiesa cattolica, questo la rende ancora più convincente, a quanto pare.
Gli altri due ingredienti essenziali per questo tipo di best seller sono la religione e il sesso. Questa combinazione attira sempre l'attenzione e ha un particolare brivido che l'uno o l'altro da soli non genererebbero. Ancora una volta, se la religione coinvolta è la Chiesa cattolica, l'interesse è ancora maggiore. Se Gesù e Maria Maddalena si sono davvero sposati e hanno avuto figli che sono stati gli antenati dei re Merovingi di Francia, allora è certamente una storia che vale la pena raccontare. Le prevedibili reazioni di condanna da parte della Chiesa di solito servono solo a generare un maggiore interesse per il libro o il film.
Oggi celebriamo la festa di Santa Maria Maddalena. E la sua storia, come vediamo dalla lettura del Vangelo, riguarda davvero una cospirazione, la religione e il sesso. La cospirazione - qualcuno da qualche parte sa cosa sta succedendo; ciò che sta accadendo è il risultato di una pianificazione ponderata e intelligente - è una cospirazione ordita nella mente e nel cuore di Dio prima dell'inizio dei secoli. È così che Paolo parla della cospirazione o, come la chiama lui, del "mistero". Il Vangelo viene predicato apertamente, la Parola viene trasmessa a tutti e non c'è nulla di esoterico nell'insegnamento della Chiesa. Ma il significato di questo insegnamento viene continuamente scoperto. Ci sono sempre profondità da esplorare. Ci sono tesori nascosti in Gesù Cristo e la nostra vera vita è nascosta con Cristo in Dio. Solo molto lentamente ci rendiamo conto della verità di ciò che sta accadendo.
In quale migliore cospirazione potremmo essere coinvolti? Non sappiamo ancora tutto, ma sappiamo abbastanza di ciò che significa per noi e sappiamo abbastanza di colui che c'è dietro, per abbracciare questo insegnamento ed entrare in questo mistero, con fiducia ed entusiasmo, anche se con timore e tremore.
Maria Maddalena aveva anche, chiaramente, una relazione d'amore con Gesù. Egli divenne il centro della sua vita. E la lettura del Vangelo di oggi riguarda il momento più intimo di questa relazione d'amore. Una delle letture raccomandate dalla Chiesa per la festa di oggi è tratta dal Cantico dei Cantici, in cui la sposa cerca il suo amato, colui che il suo cuore ama, colui che ha perso. All'alba, nel giardino, con le guardie che si aggirano nelle vicinanze, un incontro tra ansia, desiderio e mistero: è questa l'atmosfera in cui Gesù e Maria Maddalena si ritrovano.
Gli amanti, potremmo dire, si creano a vicenda. L'amore ci permette di essere più pienamente e più veramente noi stessi. Crea lo spazio in cui la persona amata può essere, può fiorire e può crescere. Nel caso di Maria che incontra Gesù non si tratta solo di una nuova vita - come Dante descriveva l'esperienza dell'innamoramento di Beatrice - ma di una nuova creazione, di un nuovo mondo, di un nuovo essere umano con una nuova felicità e realizzazione profonda. La cospirazione viene sbloccata da Gesù dicendo "Maria". Questa è la parola magica, chiamarla per nome. Lei lo riconosce, chiamata per nome viene immediatamente portata nel suo mondo e inizia a vivere come una creatura della Risurrezione.
La tradizione dice che Maria Maddalena divenne predicatrice del Vangelo a Marsiglia, prima di ritirarsi in una grotta sulle montagne fuori città. In quel momento, nel giardino dopo la risurrezione, è la donna nuova che incontra l'uomo nuovo nel giardino della nuova creazione. Questo è il regno di cui aveva parlato Gesù, dove non si sposano più e non hanno più figli, ma in cui si trova un diverso tipo di comunione e di fecondità. Non toccarmi", le dice Gesù, "perché non sono ancora salito al Padre". La trama si infittisce.
Vedete come la verità di questo mistero sia molto più interessante della finzione dei teorici della cospirazione. Vedete come la religione e l'unione delle persone coinvolte sia molto più profonda di qualsiasi cosa i romanzieri riescano a descrivere. In un modo che non si sarebbe mai aspettata, Maria Maddalena, cercando colui che il suo cuore amava, fu trovata da Lui. La chiamò per nome, "Maria", come se avesse detto "sia Maria". E nella luce del suo riconoscimento, ella vide il Signore.
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