Letture: Isaia 62,11-12; Salmo 96/97; Tito 3,4-7; Luca 2,15-20
I più bei canti natalizi evocano la notte in cui nacque Gesù Bambino, in particolare i due più amati, "Silent Night" e "O Holy Night". Il fatto che ciò avvenga nella quiete e nell'oscurità della notte aggiunge romanticismo all'evento, ma è anche profondamente teologico. La gloria del Signore risplende nel mezzo della notte di questo mondo. Il Signore è venuto nella notte della vita delle persone. Nelle notti buie dell'anima, quando sembra che Dio sia assente, la luce della fede è come una stella che guida chi cerca verso il luogo dove si può trovare il Signore.
San Giovanni della Croce parla di questa luce della fede che ci guida attraverso la notte più buia fino all'incontro con il Signore che ci attende:
Mi illuminò e mi guidò
Più sicura della chiara luce di mezzogiorno
Verso Colui che mi attendeva
Di cui conoscevo bene la presenza,
Là dove nessun'altra presenza poteva apparire
Oh notte che mi hai guidato!
Oh oscurità più cara dell'orgoglio del mattino,
Oh notte che ha unito l'amante
All'amata sposa
Trasfigurandoli l'uno nell'altra.
Non importa quale sia la nostra notte, non importa quale sia la sua causa, non importa quanto diventi buia, anche la notte del peccato, essa è illuminata dalla nascita del Salvatore. I pastori rappresentano tutti noi mentre trovano la strada per il luogo in cui Egli è nato. Nessun essere umano rimane estraneo alla gioia di questa nascita. Nessun essere umano che entra nel suo mistero rimane immutato.
Giovanni della Croce parla della trasfigurazione operata dall'incontro con Cristo. Anche un altro poeta, Gerard Manley Hopkins, parla in questi termini del potere del mistero della nascita di Cristo:
L'oscurità senza luna si frappone.
Il passato, il passato, non si vede più!
Ma la stella di Betlemme può guidarmi
Alla vista di Colui che mi ha liberato
Da ciò che ero.
Rendimi puro, Signore; Tu sei santo;
Rendimi mite, Signore; Tu eri umile;
Ora, all'inizio, e per sempre;
Ora, all'inizio, nel giorno di Natale.
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