Letture: Giosuè 24,14-29; Salmo 16; Matteo 19,13-15
Gli esseri umani non sono angeli. Per quanto ci piacerebbe esserlo, in molte circostanze diventa molto chiaro che non siamo spiriti puri, ma apparteniamo piuttosto al regno animale. Ci sono attività animali fondamentali che svolgiamo ogni giorno - mangiare e dormire, digerire e invecchiare - così come attività come la riproduzione e altre come lo studio che accompagnano il nostro essere animali razionali, razionali sì, ma pur sempre animali.
Il bisogno di riaffermare i nostri impegni potrebbe essere visto come una di quelle attività che l'animale razionale ha bisogno di svolgere. Se avessimo menti angeliche, le nostre decisioni e i nostri impegni sarebbero definitivi. Non ci sarebbe più alcun “cambiamento di idea”, così come non ci sarebbe più stanchezza o distrazione, perdita di interesse o semplice dimenticanza.
Quindi, di tanto in tanto, in tutte le Scritture ci sono momenti in cui l'alleanza viene rinnovata. A volte l'iniziativa viene dal popolo, attraverso i suoi capi, di solito in risposta a tempi difficili. Il popolo collega le difficoltà al peccato, al bisogno di pentimento e di rinnovamento, al ricominciare da capo. La prima lettura di oggi riporta uno di questi momenti di rinnovamento dell'alleanza, quando il popolo si era stabilito nella terra, la conquista era effettivamente completa e poteva ora dedicarsi al compito di essere il popolo fedele di Dio nella terra che Egli aveva promesso ai loro padri secoli prima.
Servirete il Signore, chiede Giosuè. Sì, lo serviremo. La risposta è entusiasta come quella dei discepoli alla domanda di Gesù qualche giorno prima: «Capite tutte queste cose?». Sì, le capiamo. Magari, come dicono gli italiani, «se solo fosse così». Giosuè chiede loro una seconda volta. È un altro aspetto dell'essere animali umani il bisogno di confermare la nostra attenzione e il nostro impegno anche nel momento stesso in cui li prendiamo, se vogliamo che rimangano impressi nella nostra mente. Si dice che Tommaso d'Aquino affermasse che è impossibile recitare il Padre Nostro senza distrarsi. Questo potrebbe essere un motivo per recitarlo tre volte ogni volta che lo diciamo: forse così riusciremo a prestare attenzione a ciascuna delle sue frasi!
Ma non è solo questo che spinge Giosuè a chiedere loro una seconda volta. Egli sta dicendo: «Capite cosa state accettando? Vi rendete conto delle implicazioni di questo impegno?». Loro rispondono di sì e che vogliono vivere nel modo in cui il Signore chiede loro di vivere per entrare nella vita promessa dall'alleanza.
Così viene eretta una pietra. Ecco un'altra cosa che facciamo come animali umani: non solo segniamo il territorio, come fanno molti animali, ma segniamo i momenti importanti della nostra storia personale o di gruppo. Ci sono statue e altri monumenti, targhe e trattati, sigilli e simboli, anelli e abiti speciali: tutti modi in cui segniamo la stipulazione di alleanze, la conclusione di accordi, la promessa dei cuori, l'assunzione di impegni. Può sembrare strano, persino rozzo, pensare che una pietra possa ascoltare le parole scambiate tra Giosuè e il popolo. Esprime lo stesso istinto di chi incide le proprie iniziali su un albero, ricorda il lampione sotto cui si è baciato per la prima volta, conserva con cura regali e altri oggetti che altrimenti non avrebbero alcun valore, ma che acquisiscono un valore “sentimentale” perché erano presenti in momenti chiave della vita di una persona e possono persino fungere da simboli di quei momenti chiave.
Potremmo anche liquidarlo come infantile. Ma Gesù nel Vangelo di oggi difende ancora una volta i bambini. Non impedite loro di venire a me, dice, perché il regno dei cieli appartiene a chi è come loro. Fate attenzione a non respingere i bambini e i loro modi. C'è qualcosa in loro, e nella loro esperienza di vita fino a quel momento, che è fondamentale ricordare. Qualcosa nel loro entusiasmo e nella loro spontaneità che tutti abbiamo provato quando eravamo giovani e che cerchiamo di recuperare nei momenti di rinnovato impegno e rinnovamento.
«Ritrova il fascino dell'anima di un bambino», prega Patrick Kavanagh. Aiutaci a vivere la nostra vita con maggiore generosità, fedeli agli impegni che abbiamo preso e alle relazioni che abbiamo instaurato. Dio comprende la nostra debolezza umana, il fatto che non siamo creature angeliche, ed è questo un altro motivo per cui la sua grazia ci è resa disponibile nei sacramenti, che ci vengono offerti ogni giorno, in quell'ordine di segni in cui egli stesso si è posto, per la nostra guarigione e il nostro perdono, per il nostro nutrimento e la nostra forza.
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